khutbah jumat bahasa sunda tentang taqwa

KhutbahJumat Kedua Teks 2 Khutbah Jumat April 19th, 2019 - Contoh Khutbah Jumat Singkat Pilihan Lengkap Pengertian Tata Cara Lengkap Padat Tentang Ilmu Ceramah Pidato Bahasa Inggris Arab Jawa Sunda Free Friday Khutbahs Portal Rasmi Khutbah Jumaat Tahun 2017 M 1438 H April 15th, 2019 - khutbah kedua terbaru setelah kemangkatan kdymm tuanku KHUTBAHJUM'AT BAHASA SUNDA : KAUTAMAAN AL-QUR'AN - Al-Qur'an téh teu bina ti ruh pikeun kahirupan sareng cahaya hidayah. Jalma anu teu iman kana al-Qur'an, manéhna lain jalma anu hirup, sok sanajan bisa ngomong, digawé sareng bisa kumalendang di ieu alam. Manéhna téh hakékatna mah paéh. Jalma anu teu percaya kana al-Qur'an geus pasti sasar sareng teu meunang pituduh, sok Sokupami salawasna, pangawasa jadi puseur tuladeun rahayat, kaamanan, kateng-treman, tanwande bakal ngajentre. Tangtuna, moal aya masalah nu teu bisa kaselesai-keun, rahayat beunghar, pamarentah ngeunah. Tapi lamun sabalikna, tangtuna, rahayat kalaparan jeung silih pitnah. Pamarentah, guligah jeung silih bantah. Halini sengaja admin tuliskan bagi Anda yang saat ini mencari referensi khutbah jum'at. Baiklah contoh khutbah jum'at kali ini, kami akan memberikan contoh khutbah jum'at dengan tema Iman dan Taqwa. Berikut ini contoh Teks khotbah shalat Jum'at berjudul "Iman dan Taqwa", selengkapnya bisa anda dilihat di bawah ini. Meilleur Site De Rencontre Entre Femmes. Materi Khutbah Jumat Bahasa Sunda Khutbah Pertamaبِّسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَاِلنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ وَ أَصْحَابِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ أما بعد اَمَّا بَعْدُ فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ !! اِتَّقُوااللهَ تَعَالىَ. وَذَرُوالْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَوَمَابَطَنْ. وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَاعْلَمُوْااَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَفِيْهِ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ فَقَالَ اللهَ تَعَالى كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Sadaya puji kagungan Allah Rabbul 'Alamiin. Sholawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpahkeun ka jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, oge ka kulawargina, ka para sahabatna, sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman. Dina Kasempatan Jumat ieu simkuring salaku khotib wasiat khususna ka diri pribadi, umumna ka sadaya anu hadir, Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Taqwa mangrupikeun bekel anu paling utama keur urang dimana nalika urang dipanggil menghadap Allâh Subhanahu wa Ta’ala. Ku kituna dina kasempatan anu masih dipaparinkeun iyeu, urang mangpaatkeun sahade-hadena ngumpulkeun pahala ku jalan nyeueurkeun ibadah, kanggo persiapan urang engke di yaumil kiamah. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Maot mangrupikeun perkara anu pasti terjadi ka satiap makhluk hidup, termasuk urang sadayana salaku manusa, pasti bakal ngasaan anu ngaranna maot. Jeung henteu aya jalma anu uninga iraha manehanana bakal maot, dimana manehna bakal maot, jeung dina kaayaan kumaha manehna bakal maot Maot teh mangrupikeun salah sahiji perjalanan anu bakal kaalaman ku satiap manusa menuju kana kahirupan anu kekal abadi nyaeta aherat. Di nagri aherat eta Allah bakal nyampurnakeun amal perbuatan satiap manusa salami hirup di dunia iyeu, dawuhan Allahكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. QS. Al Imran 185 Dina ayat anu sanes Allah nerangkeun yen henteu aya hiji jalma anu di dzolim atawa dianiyaya ku Allah. Amal hade bakal dibales ku kahadean, nyakitu deui sabalikna amal buruk bakal dibales ku keburukan. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika amalan itu hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan pahalanya. Dan cukuplah Kami sebagai pembuat perhitungan. QS. Al Anbiya 47 Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Dina salah sahiji atsar anu dicarioskeun ku Imam Ibnu Katsir, anjeuna nyarios, “Setiap orang yang lalai di masa hidupnya akan mendapatkan penyesalan yang sangat besar di saat nyawanya akan dicabut. Ia memohon agar umurnya di perpanjang walau hanya sesaat untuk melaksakan amal kebaikan yang selama ini ia tinggalkan.“ Dina katerangan anu sanesna disebatkeun, yen satiap jalma anu tos maot, kacida pisan hoyong balik deui, dihirupkeun deui didunia, supaya bisa beramal baik ngalakuken rupa-rupa ibadah, tapi marenahna henteu tiasa. Dina sababaraha katerangan oge nyebatkeun rupa-rupa kayaan atawa angen-angen anu dirasakeun ku jalma anu tos maot diantawisna Kahiji angen-angen jalma sholeh anu tos maot nyaeta, anjeunna hoyong geura-geura pisan dibawa ka kuburanana, kusabab ningali kana kanikmatan anu ditembongkeun ka satiap jalma shaleh saatos maotna. Disebutkan dina Shahîh al-Bukhâri ti hadits Abi Sa’îd al-Khudri radhiallahu anhu,إِذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الْإِنْسَانُ لَصَعِقَ Jika jenazah diletakkan lalu dibawa oleh para laki-laki di atas pundak mereka, maka jika jenazah tersebut termasuk orang shalih semasa hidupnya maka dia berkata, “Bersegeralah kalian membawa aku!” Jika ia bukan orang shalih, dia akan berkata, “Celaka, kemana mereka hendak membawanya ?” Jeritan jenazah itu akan didengar oleh setiap makhluk kecuali manusia. Seandainya manusia bisa mendengarnya, tentu mereka akan pingsan. Kedua nyaeta jalma-jalma anu tos maot ngadoa supaya kiamat digancangkeun Disebatkeun dina hadits anu dikaluarkeun ku Imam Ahmad tina sanadna, yen saurang jalma anu bisa ngajawab patarosan dua malaikat dina jero kubur, salajengna bakal dongkap kabar gembira keur eta jalma yen anjeuna bakal kalebet kana penghuni surga, maka eta jalma ngadoa ka Allah supaya kiamat digancangkeun. Beda jeung kaayaan jalma-jalma musyrik jeung jalma-jalma anu munafik, maranehananaa ngadoa ka Allah supaya kiamat henteu datang sslawasna, atawa kiamat ditangguhkeun dina waktu anu kacida panjang, kusabab maranehanana narima kabar buruk yen maranehanana kaasup penghuni naraka. Padahal sakumaha panjangna oge kiamat tetep bakal tepi kana waktuna. Katilu nyaeta angen-angen jalma anu maotna syahid. Sahabat Rasulullah Anas bin Malik ra ngariwayatkeun ti Rasulullah anu unggelnaمَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الشَّهِيدُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ Tidak ada seorangpun yang masuk surga kemudian ingin kembali ke dunia kecuali orang yang mati syahid, dan dia tidak menginginkan apapun di dunia kecuali mati syahid. Dia berangan-angan untuk kembali ke dunia kemudian terbunuh sebanyak sepuluh kali, ini di sebabkan oleh kemuliaan keutamaan mati syahid yang dia saksikan. Iyeu tina sebagian angen-angen jalma anu tos maot ti golongan jalma-jalma anu shaleh saparantosna ditinggalikeun ka arenjeuna tempat tinggal panguihanana engke di aherat. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullâh Eta rupi-rupi kaayaan jeung angen-angen jalma anu tos maraot, salajengna kumaha kaayaan urang lamun engke urang tos maot ? Urang salaku manusa anu rumasa lalai dina ibadah, rumasa lemah dina iman, rumasa kacida pisan seueur kakuranganana dina taqwa ka Allah, ngan saukur berharap, mudah-mudahan Allah ngahampuran kana sagala rupi dosa jeung kasalahan urang, mudah-mudahan ngahampura kana kalemahan-kalemahan urang, sok sanaos saleresna urang apal yen karidloan Allah teh henteu cukup ku berharap, tapi kudu nyeueurkeun ibadah jeung nyaketkeun diri ka Allah, saperti ibadahna jalma-jalma anu shaleh, saperti ibadahna jalma-jalma anu ahli dzikir. saperti ibadahna para shiddiqin.. Amin YRA... Angen-angen anu sanesna keur jalma anu tos maot, nyaeta anjeuna hoyong dihirupkeun deui supaya tiasa ngalaksanakeun shalat sunat dua raka'at, sakumaha diriwayatkeun dina salah sahiji hadits ti Abu Hurairah radhiallahu anhu,أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ مَرَّ بِقَبْرٍ فَقَالَ مَنْ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ؟ فَقَالُوْا فُلاَنُ، فَقَالَ رَكْعَتَانِ أَحَبَّ إِلَى هَذَا مِنْ بَقِيَّةِ دُنْيَاكُمْ Rasûlullâh melewati sebuah kuburan, kemudian bertanya, “Siapa penghuni kuburan ini ?” Mereka menjawab, “Ini kuburan si Fulan”, lantas Rasûlullâh shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Dua rakaat lebih dia cintai daripada dunia kalian.” Dina riwayat anu sanesna di sebatkeun,رَكْعَتَانِ خَفِيْفَتَانِ مِمَّا تَحْقِرُوْنَ وَتنفلون، يَزِيْدُهُمَا هَذَا فِي عَمَلِهِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ بَقِيَّةِ دُنْيَاكُمْ Shalat sunnah dua rakaat yang ringan yang kalian remehkan, kemudian ditambahkan pada amalan orang ini lebih dia cintai dari pada dunia kalian. Sapalih katerangan deui nyebatkeun salah sahiji angen-angen jalma anu tos maot, nyaeta anjeuna kacida pisan hoyong dihirupkeun deui supados tiasa ngaluarkeun sedekah. sakumaha di terangkan di dalam Alquran,وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata "Ya Rabb-ku, mengapa Engkau tidak menangguhkan kematianku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang saleh?" QS. Al-Munafiqun/63 10 Dina ayat lainnya; حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتَ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ . لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu, hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata, “Ya Rabbku kembalikanlah aku ke dunia agar aku berbuat amal yang shaleh terhadap yang telah aku tinggalkan. QS. al-Mukminun/23 99-100أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ Khutbah Ka 2ااَلْحَمْدُلِلّهِ حَمْدًاكَثِيْرًاكَمَااَمَرَ. وَاَشْهَدُاَنْ لاَاِلهَ اِلاَّللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ. اِرْغَامًالِمَنْ جَحَدَبِهِ وَكَفَرَ. وَاَشْهَدُاَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُاْلاِنْسِ وَالْبَشَرِ اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَااتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ اَمَّا بَعْدُ فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ !! اِتَّقُوااللهَ تَعَالىَ. وَذَرُوالْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَوَمَابَطَنْ. وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَاعْلَمُوْااَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَفِيْهِ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاًعَلِيْمًا اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ يُّهَاالَّذِيْنَ آمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِ وَسَلِّمُوْاتَسْلِيْمًا اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَاصَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. فىَ الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌمَجِيْدٌ اَللّهُمَّ اغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَاوَاهِبَ الْعَطِيَّاتِ اَللّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّاالْغَلاَءَ وَالْوَبَاءَ وَالرِّبَا وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ. وَسُوْءَالْفِتَنِ مَاظَهَرَمِنْهَا وَمَابَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا هَذَاخَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِبَلاَدِالْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَارَبَّ الْعَالَمِيْنَ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ رَبَّنَااَتِنَافِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ t 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID dnA43ETbkiAha9xDwkqgmm6QpYHaCuZFz_lztV4PV1HEAjtM61XJOw== - Naskah khutbah jumat berbahasa sunda edisi syawal dengan tema saatnya membuktikan ketaqwaan. Taqwa adalah salah satu derajat yang akan dimiliki oleh seseorang yang ibadah puasanya selama 1 bulan penuh diterima oleh Allah SWT. Ibadah dikatakan diterima apabila ibadah yang biasa dilakukan selama ramadhan, berlanjut terus ketika ramadhan telah usai. Di bulan syawal ini mari kita lanjutkan kebiasaan baik yang telah dilaksankan selama bulan ramadhan. Berikut Khutbah Jumat berbahasa sunda dengan tema Saatnya membuktikan ketaqwaan Baca Juga Khutbah Jumat Bahasa Madura Edisi Syawal Saatnya Membuktikan Ketaqwaan WAKTUNA PIKEUN NGABUKTIKEUN KATAKWAAN KHUTBAH KAHIJIإنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ, وَنَسْتَعِينُهُ, وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَامَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ,أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُتَّصِفُ بِالْمَكَارِمِ كِبَارًا وَصَبِيًّا. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلاً نَبِيًّا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ يُحْسِنُوْنَ إِسْلاَمَهُمْ وَلَمْ يَفْعَلُوْا شَيْئًا فَرِيًّا، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، اُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ اللهُ تَعَالَى أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌQS Al-Baqoroh [2] 208Alhamdulillah, sagala puji sinareng sukur sumangga urang sanggakeun ka Alloh subhanahu wa ta’ala, Pangéran samesta alam, anu masih kénéh maparin ka urang sadaya kasempetan terus nambahan amal sholéh pikeun bekel kahirupan akhérat anu langgeng. Baca Juga Khutbah Jumat Terakhir Ramadhan 1443H/2022 M Muhasabah dan Evaluasi Capaian Ibadah Selama RamadhanSholawat miwah salam kawilujengan mugia salamina dilimpahkeun ka sayyidu al-anbiyâ wa al-mursalîn, Rosululloh Muhammad shollallohu alaihi wa sallam, sareng kulawargina, shohabatna, ogé sadaya umatna anu salawasna ta’at kana risalahna, sarta terus berjoang satékah polah pikeun nerapkeun ogé nyebarkeun Islam ka sakuliah dunya dugika ahir jama’ah jum’ah rohimakumulloh,Némbé pisan urang sadaya suka bungah ngarayakeun Idul Fitri 1443 H. Romadlon parantos lekasan. Sakuduna, lahir mangjuta-juta umat Islam anu beuki ningkat katakwaanana ka Alloh subhanahu wa ta’ala, sakumaha dawuhan Mantenna dina QS. Al-Baqoroh 183يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾ “Yeuh jalma-jalma anu ariman, diwajibkeun ka aranjeun puasa sakumaha geus diwajibkeun ka jalma-jalma saméméh aranjeun supaya aranjeun jadi jalma anu takwa”.Naon anu disebut taqwa téh? Kecap taqwa asalna tina kecap waqâ, anu hartina ngaraksa. Nyaéta, pikeun ngaraksa diri tina murka sarta azab Alloh subhanahu wa ta’ala. Carana nyaéta ku ngajalankeun paréntah Alloh subhanahu wa ta’ala sarta ngajauhan sagala cegahana-Na. Éta téh harti hakiki naha urang bener-bener geus ngajadi jalma anu takwa? Pikeun ngabuktikeunana, hayu urang tingali kumaha sikep jeung kata’atan urang kana sagala rupa paréntah jeung cegahan Alloh subhanahu wa ta’ala. Baca Juga Khutbah Idul Fitri 5 Pelajaran Dari Bulan RamadhanContona, nalika Alloh subhanahu wa ta’ala maréntahkeun puasa, alhamdulillah, urang geus mampuh na’atan jeung ngamalkeun éta kumaha sikep jeung kata’atan urang kana paréntah Alloh subhanahu wa ta’ala anu séjén, saperti kawajiban anu geus disebutkeun dina QS. Al-Baqoroh 178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴿١٧٨﴾Yeuh jalma-jalma anu ariman, diwajibkeun keur aranjeun qishosh ngeunaan jeung jalma-jalma anu dipaéhan,.. Sakali deui, kumaha sikep urang kana hal ieu? Naha urang siap pikeun na’atanana? Atawa, justru ngapilainkeun sarta teu paduli kana éta kawajiban? Padahal hikmah tina diwajibkeunna qishosh ogé sarua jeung pangamalan puasa, nyaéta supaya urang jadi jalma anu فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧٩﴾“Jeung pikeun anjeun dina qishosh téh aya jaminan kalangsungan kahirupan keur anjeun, yeuh jalma-jalma anu boga akal, supaya anjeun takwa”. QS Al Baqoroh 179Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh, Baca Juga Khutbah Jumat Akhir Ramadhan Pesan Penting di Akhir RamadhanNalika Alloh subhanahu wa ta’ala ngaharamkeun riba, naha urang geus bener-bener ninggalkeunana? Alloh subhanahu wa ta’ala parantos ngadawuh dina QS. Al-Baqoroh 275 وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴿٢٧٥﴾“..padahal Alloh geus ngahalalkeun jual beuli jeung ngaharamkeun riba”. Bunga anu ayeuna ditarik dina satiap transaksi hutang-pihutang téh salahsahiji jinis riba, sakumaha dawuhan Rosul shollallohu alaihi wa sallamكُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِبَا بغية الحارث - ج 1 / ص 142“Satiap hutang-pihutang anu ngahasilkeun mangpaat nyaéta riba”. Sakali deui, naha urang bener-bener geus ninggalkeun teu maliré cegahan Alloh subhanahu wa ta’ala éta?Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,Éta téh saeutik conto paréntah jeung cegahan ti Alloh subhanahu wa ta’ala. Jujur baé, ayeuna urang nyaksian masih loba kénéh paréntah Alloh subhanahu wa ta’ala anu acan diamalkeun. Loba pisan cegahan Alloh anu malahan dirumpak, utamana syaré’at Islam anu aya patula-patalina jeung pangaturan kahirupan masyarakat jeung nagara, naha dina widang pamaréntahan, ékonomi, sosial, hukum pidana, pendidikan, pulitik luar negeri, jeung anu liana. Baca Juga Khutbah Jumat Singkat - Sifat Yahudi dalam al-QuranAcan diamalkeuna syaré’at Islam kalawan sagemblengna kaffah dina kahirupan urang sadaya ieu pisan anu jadi panyabab kahirupan kaom Muslimin wanci kiwari jadi runtag, dijajah, ancur, sarta ditindes. Dulur-dulur urang di Palestina, Syiria, Iraq, Xinjiang, Rohingya, Thailand Selatan, Filipina Selatan, jeung séjén-séjéna, tunggara taya wateswangena. Di Indonesia, kahirupan téh beuki beurat. Harga-harga kabutuhan poko nérékél naék. Pendidikan mahal tapi kwalitasna goréng. Kakayaan alam urang dikeduk jeung dikuras tepika korédas ku korporasi-korporasi asing jeung lokal. Kaséhatan beuki mahal. Gaulna pamuda jeung pamudina beuki ruksak, korupsi beuki mahabu, karuksakan lingkungan beuki meuweuh, jeung sajabana. Masalah poko runtagna ieu umat nyaéta kusabab umat Islam geus loba ngabalieur tina aturan Alloh subhanahu wa ta’ala atawa ngabalieur tina Al-Qur’an. Kaayaan ieu téh geus diterangkeun ku Alloh subhanahu wa ta’ala dina QS Thoha 124وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴿١٢٤﴾“Singsaha baé anu ngabalieur tina paringetan Kuala mangka saéstuna pikeun manéhna kahirupan anu rupek jeung Kaula bakal ngumpulkeun manéhna dina Poé Kiyamah jaga dina kaayaan lolong…”.Jeung anu kacida ngahariwangkeun, Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam ngagambarkeun yén satiap panyimpangan tina syaré’at Islam bakal nyababkeun turuna azab ti Alloh subhanahu wa ta’ ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ ، فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذابِ اللهِ“Lamun zina jeung riba geus nembrak di hiji nagri, éstu pangeusi éta nagri geus ngahalalkeun ka Alloh pikeun nurunkeun adzab pikeun maranéhna” HR. Al-Hakim.Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,Kumargi kitu, hayu urang jadikeun bulan Syawwal ieu jadi moméntum pikeun ngabuktikeun diri, yén urang téh nyaéta umat anu pantes jeung boga hak pikeun disebut umat anu takwa di payuneun Alloh subhanahu wa ta’ala. Nyaéta umat anu siap ngalakukeun perjoangan agung sahingga ngawujud parobahan dunya. Baca Juga Al Baqarah ayat 17 Tadabbur Singkat, Allah Membiarkan Orang Munafik Dalam KegelapanNyaéta, perjoangan pikeun ngarobah kaayaan dunya anu saméméhna jauh tina aturan Islam, robah kana kaayaan anu tunduk jeung patuh kana aturan Alloh subhanahu wa ta’ala. Ieu téh parobahan agung dunya nuju diterapkeunana syaré’at Islam kalawan kaffah, sakumaha anu dipikahoyong ku Alloh subhanahu wa ta’ala. Sanésna Alloh ngadawuh dina QS. Al-Baqoroh 208?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾“Yeuh jalma-jalma anu ariman, prak geura arasup aranjeun kana Islam kalawan sagemblengna, jeung ulah aranjeun nuturkeun kana léngkah-léngkahna syétan. Saéstuna syétan téh nyaéta musuh anu nyata pikeun aranjeun”.بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمKHUTBAH II Baca Juga Al Baqarah ayat 17 Tadabbur Singkat, Hilangnya Cahaya Orang Munafikاَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًاأَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلي وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَاَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآء مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُبِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ Ku KH Moch. Anwar Khutbah I السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُاللهِ وَبَرَكَاتُهُ،، اَلْحَمْدُلِلهِ الَّذِي خَلَقَنَابِاَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ،وَهَدَانَااِلَى صِرَاطِهِ الْمُسْتَقِيْمِ،وَااِلَى دِيْنِهِ الْقَدِيْمِ. اَشْهَدُاَنْ لاَاِلَهَ اِلاَّاللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ،وَاَشْهَدُاَنَّ مُحَمَّدَارَسُوْاللهِ الصَّادِقُ وَاُسَلِّمُ عَلَى خَيْرِخَلْقِ اللهِ فِى اْلاَوَّلِيْنَ وَاْلاَخِرِيْنَ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللهِ الدَاعِى اِلَى سَبِيْلِ الْمُهْتَدِيْنَ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْااَنْفُسَهُمْ لَيَدْخُلُوْافِى جُمْرَةِالْمُفْلِهِنَ،فَيَااَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُ االلهَ فِى جَمِيْعِ الْحَالاَتِ وَالْحَرَكَاتِ وَزَيِّنُوااَنْفُسَكُمْ بِالصِفَاتِ الْمَهْمُوْدَاتِ وَاتْرُكُوْاالْفَاحِشَاتِ وَالْمَعْصِيَاتِ. اَعُوْذُبِاللهِ مِنَالشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. قَدْافْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ1 اَلَّذِيْنَ هُمْ فِصَلاَتِهِمْ خَسِعُوْنَ2وَالّذِيْنَ هُم عَنِ الَّلغْوِمُعْرِضُوْنَ,وَالَّذِيْنَ هُم لِلزَّكَاةِفَاعِلُوْنَ3 المؤمنون1-3 Para hadirin sadaya, Sadaya puja sareng puji disanggakeun ka Gusti Allah anu parantos ngadamel manusa ku pangsaena adegan sarta pangkumplitna parabot hirupna, nya eta anggahota anu rupa-rupa gunana serta di pasihan akal serta mikir dina ngatur hirup kumbuhna, beda sareng mahluk-mahluk sanesna. Kumargi kitu, manusa the pangmulya-mulyana mahluk Allah lamun maranehnana tiasa ngamangpaatkeun eta parabot nhirupna mahluk anu panghina-hinana, langkung hina tibatan sato. Pidawuh Allah وَلَقَدْكَرَمْنَابَنِ اَدَمَ وَحَمَلنَهُمْ فِى الْبَرِّوَاالْبَحْرِوَرَزَقْنَهُمْ مِّنَ الطَيْبَتِ وَفَضَّلْنَهُمْ عَلَى كَشِيْرٍمِّمَّنْ خَلَقْنَاتَفْضِيْلاً. Hartosna “Jeung satemen-temena kaula geus ngamulyakeun ka anak incu Nabi Adam. Kaula geus ngangkut maranehanana di daratan make tutumpakan jeung lautan make parahu atawa kapal. Kaula geus mere rejeki anu aralus/ngareunah ka maranehanana jeung kaula geus ngalewihkeun ka maranehanana anu sampurna pisan, anu ngalewihan ti kalolobaan mahluk kaula.” Al-Isro70. Sareng dawuhanana وَلَقَدْذَرَأَنَالجِهَنَّمَ كَشِيْرًامِّنَ الْجِنِّ وَاْلاِنْسِ لَهُمْ قُلُوْبٌ لاَّيَفْقَهُوْن بِهَاوَلَهُمْ اَعْيُنٌ لاَيُبْصِرُوْنَ بِهَاوَلَهُمْ اَذَانٌ لاَّيَسْمَعُوْنَ بِهَااُلَئِكَ كَاْلاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ وَاُلَئِكَ هُمُ اْلغَفِلُوْنَالاعراف .179 Hartosna “jeung demi satemenna kaula geus nyieun pikeun eusi Naraka Jahanam the nyaeta ti kalolobaan jin jeung manusa anu maranehanana ngabarogaan hate tapi heunteu dipake ngahartikeun kana ayat-ayat allah, maranehanana ngabogaan panon tapi henteu dipkae nempo kana tanda-tanda kakawasaan Allah, maranehanana ngabogaan ceuli tapi henteu diparake ngadengekeun kana ayat-ayat Allah. Ka Ayaan maranehanana teh lir ibarat sato hewan, tapi hakekatnamah leuwih ngaco ti batan sato. Maranehanana jalma-jalma anu mopohokeun atawa anu ngalalaworakeun kana parentah Allah. Al-A’rof 179. Para hadirin sadaya, Peryogi di perhatoskeun, yen 1. Calon ahli naraka teh ti sarebu urang aya 999 urang 2. Jalma anu jahat leuwih bahaya ti batan sato. Hal ieu tiasa dibuktikeun dina kajadian sadidinteun anu tumiba ka sapalihna jalma anu jahat, anu ingkar kana hukum Allah. Mangpirang-pirang jalma anu carilaka, anu sangsara ku lampahna sorangan, kadang kala maotna oge tara aya anu ngurus. Malah masyarakat aratoheun ku maotna. Tapi sato hewan anu galak, terus dipeuncit, aya keneh manfaatna, boh dagingna, kulitna jeung sajabana ti eta. Para hadirin sadaya, Sangkan manusa tiasa tetep aya dina kamulyaan boh di dunya sumawona di aherat, Gusti Allah kalawan rohmat-na anu agung parantos masihan pituduh kieu لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْاوُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّمَنْ اَمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ اْلاَخِرِوَالْمَلَئِكَةِوَالْكِتَبِ وَالنَّبِيِّنَ وَاَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِى الْقُرْبَ وَالْيَتَمَى وَالْمَسَكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ،وَالْمَسَّائِلِيْنَ وَفِى الرِّقَابْ،وَاَقاَمَ الصَّلَوةَوَاَتَى اَتَى اَلزَّكَوةَوَالْمُوفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَاعَهَدُوْا،وَالصَّبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاءِوَالضَّرَّاءِوَحِيْنَ الْبَأْسِ،اُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا،وَاُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ.البقرة177 Hartosna “henteu hade pagawean maraneh sakapeung nyanghareupan beungeut jiwa maraneh ka beulah weta jeung sakapeung ka kulon, tapi anu hade mah nyaeta kalakuan jalma mu’min ka Allah jeung ka poe Ahir jeung Malaikat jeung kana Kitab jeung ka para Nabi Allah jeung sok daek nyideukahkeun harta bandana sanajan maranehanana oge reusepeun lebareun, ka karabatna, ka barudak yatim, ka pakir miskin ka barudak anu keur nyaraba, ka nu baramaen jeung ka abid anu mayar nyicil ka dununganana jeung sok ngalobakeun solat, ngaluarkeun zakat jeung nu sok nyumponan kana janjina dimana manehanana jarangji jeung anu salabar nalika meunang kasusah atawa kamiskinan, nalika gering jeung keur nalika perang campuh. Tah anu karitu the jalma-jalma tarakwa ka Allah.” Para hadirin sadaya, Perlu diemutkeun yen ku ayana percaya kana ayana Allah sareng sipat-sipat kasampurnaannana, urang bakal tiasa 1. Ngagaduhan jiwa anu kuat, tabah mayunan sagala rupa kajadian, sarta katenangan anu memang pohara pentingna pikeun hirup di dunya teh. Umpama jalma jiwana henteu tenang, pikiranna kalang kabut, padamelanana oge moal beres. Bandanna gampil kaserang panyakit jeung sajabina. 2. Cahaya hate anu caang ku nur ilahi anu bakal ngajurung kana katakwaan ka Allah swt. Serta salamina kenging panangtayungan ti mantenna sareng rea-rea deui. Ku ayana iman kana poe aherat, hartina bakal aya pangwales kana sadaya amal urang, tinangtu mangrupikeun panahan napsu anu angkara murka, sadaya tingkah laku urang tiasa tambih sae, moal wanton jail kaniaya, atawa ngarogahala ka papada manusa, malah ka sasatoan oge wantun nyiksa, malah timbul rasa nyaah. Tah kitu hikmahna iman kana poe aherat. Sareng dawuhana-Na قَدْافْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ. اَلَّذِيْنَ هُمْ فِصَلاَتِهِممْ خَسِعُوْنَ. وَالّذِيْنَ هُم عَنِ الَّلغْوِمُعْرِضُوْنَ,وَالَّذِيْنَ هُم هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَفِضضٌوْنَ. اِلاَّعَلَى اَزْوَاجِهِمْ اَوْمَامَلَكَتْ اَيْمَانٌهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُمَلُوْمِيْنَ.المؤ منون1-6 Hartosna Satemenna bakal baragja jalma-jalma mu’min. nyaeta jelema-jelema anu solatna harusu. Jeung jelema anus ok ngaralieus tina pagawean anu henteu aya gunana. Jeung jelema-jelema kana zakatna sok marigawe. Jeung jelema-jelema sok ngaraksa fajina tina zinah, anging ka pamajikannana atawa ka amatna tah eta mah henteu dicela.” Para hadirin sadaya, Ieu dawuhan Allah teh ngandung arti, yen sangkan meunang kabagjaan kudu iman bener-bener ihlas ka Allah henteu kacampuran ku musrik serta dibarengan ku amal soleh. araria maloleh the aya anu patali jeung batin, aya anu patali jeung lahir. Anu tumali jeung batinhate, ku cara ngaberesihan jiwa tina rupa-rupa kokotor, saperti kadedemes kana harta banda, gumede, pupujieun, dengki ka batur, telenges ka batur, ujub riya, medit, ngunek-ngunek jeung sipat anu goring sejenna jeung kudu ngeusian jiwana ku sipat-sipat ka utamaan, saperti ngalobakeun dikir eling ka Allah, sukur kana ni’mat, sabar kana musibat, tawekal, ihlas beramal, isin ku Allah, ngarep-ngarep rohmat Allah, handap asor, nyaahan, welas asih, berehan, mikacinta ka Allah ka Rosulullah jeung sajaba ti eta sakumaha anu diterangkeun dina kitab tasawuf. Anu tumali jeung pagawean lahir, kanyaning; ngaberesihan badan, tina najis, atawa hadas, ngalakonan rukun islam anu lima perkara, ngurus mayit, sidekah, tulung-tinulung ka sasama mahluk Allah, neangan harta anu halal, amar ma’ruf nahyil-munkar, miara budak yatim, ngamumule tempat ibadah, tempat pangajian, ngadidik kulawarga jeung tatangga, ngabela kapentingan jeung kamaslahatan umum, ngabarantas kamungkaran saperti palacuran, pamaenan, pamabokan jeung kakacowan, taat ka indung-bapana dina hal-hal anu henteu pasalia jeung pangaturan agama jeung sajaba ti eta sakumaha anu di terangkeun dina ajaran islam anu pohara kumplitna tingal ngajina bae. Mugi-mugi gusti Allah masihan topek sareng hidayah-na ka urang sadayana sangkan urang tiasa ngamalkeun leres-leres kana hukum-hukum Allah. Aaamiiin! جَعَلْنااللهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَاْلاَمِنِيْنَ وَاَدْخَلَنَاوَاِيَّاكٌمْ فِيْ زُمْرَةِالْمُوَحِّدِيْنَ،بَرَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاْلاَيَاتِ وَالذِّكْرِالْحَكِيْمْ وَتَقَبَّلَ مِنِّ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ انَّهُ هُوَالسَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ وَقُلْ رَبّ اغْفِروَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُالرَّاحِمِيْنَ اَمِيْنَ يَارَبَّ الْعَالَميْنَ وَيَامُجِيْبُ السَّائِلِيْنَ. Khutbah II اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، وَأَحُثُّكُمْ عَلَى طَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِيْ اْلقُرْآنِ الْكَرِيْمِ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، وَقاَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ وَصَدَقَ رَسُوْلُهُ النَّبِيُّ الْكَرِيْمُ وَنَحْنُ عَلَى ذلِكَ مِنَ الشَّاهِدِيْنَ وَالشَّاكِرِيْنَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ

khutbah jumat bahasa sunda tentang taqwa